Título : |
La mentalidad maya : textos literarios |
Tipo de documento: |
texto impreso |
Autores: |
Vila Selma, José, Editor científico |
Editorial: |
Editora Nacional (Madrid) |
Fecha de publicación: |
1981 |
Colección: |
Biblioteca de la Literatura y el pensamiento hispánicos |
Número de páginas: |
362 p |
ISBN/ISSN/DL: |
978-84-276-0554-1 |
Nota general: |
Otra clasificación: 930.85(=972.6) / 897.26(082.2) |
Idioma : |
Español (spa) |
Materias: |
[Temas] Civilización maya [Temas] Leyendas americanas [Temas] Literatura hispanoamericana - Historia y crítica [Temas] Religión - Literatura
|
Palabras clave: |
divinidades dioses religiones religiosidad cultos rituales cosmogonía creación teogonía mitos conquista de América mitos cosmogónicos mitos teogónicos mitos antropogénicos mitos etiológicos |
Clasificación: |
94(399.7):82-343 |
Resumen: |
Existen muchos estudios sobre la cultura maya y su expresión literaria. Casi todos ellos tienen una característica común: son traducciones de textos indígenas de todos los tiempos, desde los del Primer Imperio hasta nuestros días, éstos preferentemente llevados a cabo por etnógrafos y antropólogos. Y este material es ya tan abundante que ha hecho posible las imprescindibles publicaciones de Louanna Furbee-Losse, en tres volúmenes, editados por la universidad de Chicago (1975-1980). Todos estos estudios consideran sus materiales desde puntos de mira exclusivamente lingüísticos y, como mucho, se elevan hasta el plano de la significación que ellos tienen para el conocimiento del volkgeist mayence. Es este estudio, el Prof. Vila Selma ha comentado indicativamente , algunos textos -se trata de una mera antología- desde los cuales considerar la posibilidad de una comprensión del espíritu mayence en un nivel superior al hecho del lenguaje o lingüístico, considerando como base y fundamento, para poder alcanzar el nivel metafísico de la Palabra o el Idioma, entendiendo por este la significación etimológica, es decir, la capacidad alcanzada o lograda de una cultura para expresar su propia personalidad, de donde es posible deducir la conclusión última: todo idioma responde a este significado de expresión de singularidades étnicas, pero singularidades abiertas a toda clase de conexiones con las culturas afines no solo geográficamente, sino por los grados de comprensión metafísica de la realidad, el hombre y el universo, y la cosmogonía que surge de sus interconexiones. Así, el Idioma mayence se presenta como una constelación viva y no como un sistema lingüístico cerrado |
Nota de contenido: |
- Introducción.
- Textos antológicos.
- Textos mayas.
- Recopilaciones etnográficas.
- Baile de la conquista.
- Baile del venado en la celebración de Santa Catarina.
- Bibliografía. |
En línea: |
http://www.rtve.es/alacarta/videos/historia-de-america-latina/historia-america-l [...] |
Link: |
https://biblioteca-colegio-estudio.com/gestion/opac_css/index.php?lvl=notice_dis |
La mentalidad maya : textos literarios [texto impreso] / Vila Selma, José, Editor científico . - Editora Nacional (Madrid), 1981 . - 362 p. - ( Biblioteca de la Literatura y el pensamiento hispánicos) . ISBN : 978-84-276-0554-1 Otra clasificación: 930.85(=972.6) / 897.26(082.2) Idioma : Español ( spa)
Materias: |
[Temas] Civilización maya [Temas] Leyendas americanas [Temas] Literatura hispanoamericana - Historia y crítica [Temas] Religión - Literatura
|
Palabras clave: |
divinidades dioses religiones religiosidad cultos rituales cosmogonía creación teogonía mitos conquista de América mitos cosmogónicos mitos teogónicos mitos antropogénicos mitos etiológicos |
Clasificación: |
94(399.7):82-343 |
Resumen: |
Existen muchos estudios sobre la cultura maya y su expresión literaria. Casi todos ellos tienen una característica común: son traducciones de textos indígenas de todos los tiempos, desde los del Primer Imperio hasta nuestros días, éstos preferentemente llevados a cabo por etnógrafos y antropólogos. Y este material es ya tan abundante que ha hecho posible las imprescindibles publicaciones de Louanna Furbee-Losse, en tres volúmenes, editados por la universidad de Chicago (1975-1980). Todos estos estudios consideran sus materiales desde puntos de mira exclusivamente lingüísticos y, como mucho, se elevan hasta el plano de la significación que ellos tienen para el conocimiento del volkgeist mayence. Es este estudio, el Prof. Vila Selma ha comentado indicativamente , algunos textos -se trata de una mera antología- desde los cuales considerar la posibilidad de una comprensión del espíritu mayence en un nivel superior al hecho del lenguaje o lingüístico, considerando como base y fundamento, para poder alcanzar el nivel metafísico de la Palabra o el Idioma, entendiendo por este la significación etimológica, es decir, la capacidad alcanzada o lograda de una cultura para expresar su propia personalidad, de donde es posible deducir la conclusión última: todo idioma responde a este significado de expresión de singularidades étnicas, pero singularidades abiertas a toda clase de conexiones con las culturas afines no solo geográficamente, sino por los grados de comprensión metafísica de la realidad, el hombre y el universo, y la cosmogonía que surge de sus interconexiones. Así, el Idioma mayence se presenta como una constelación viva y no como un sistema lingüístico cerrado |
Nota de contenido: |
- Introducción.
- Textos antológicos.
- Textos mayas.
- Recopilaciones etnográficas.
- Baile de la conquista.
- Baile del venado en la celebración de Santa Catarina.
- Bibliografía. |
En línea: |
http://www.rtve.es/alacarta/videos/historia-de-america-latina/historia-america-l [...] |
Link: |
https://biblioteca-colegio-estudio.com/gestion/opac_css/index.php?lvl=notice_dis |
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